مدينة الأسكندرية

مدينة الأسكندرية

1. الأماكنالأثرية بمدينة الأسكندرية :

· قلعة قايتباى.
· عمود السوارى.
· المسرح الرومانى.
· قصر المنتزة.
· قصر رأس التين.
· معبد الرأس لسودة.
· الصهاريج والمزارات.
· الحديقة الدولية .
· حمام كوم الدكة الرومانى بالاسكندرية.
· حدائق الشلالات.
· معبد قيصرون.
· فيلا الطيور.
· آثار البرديسى.
· المتحفالمفتوح والحدائق المتحفية.

أساس التسمية

يرجع اسم مدينةالإسكندرية إلى مؤسسها القائد المقدوني الإسكندر الأكبر الذي قدم إلى مصرعام 332 ق .م، والذي استقبله أبناء مصر بالترحيب الشديد أملا في خلاصهم من الحكمالفارسي المتعسف ، ولكي يؤكد الإسكندر الكبر أنه جاء إلى مصر صديقا وحليفاوليس غازيا مستعمرا اتجه لزيارة معبد الإله آمون ، اله مصر الأعظم في ذلك الوقتفذهب إلى المعبد في واحة سيوة ، وفي طريقه مر بقرية للصيادين كانت تسميراقودة ، فأعجب بالمكان وقرر أن يبني مدينة تحمل اسمه هي مدينة الإسكندرية وعهد ببنائها إلى المهندس " دينوقراطيس " والذي قام بتشييدها على نمطالمدن اليونانية ، ونسقها بحيث تتعامد الشوارع الأفقية على الشوارع الرأسية
وقد وضع الإسكندر حجرالأساس للإسكندرية في عام في الخامس والعشرين من شهر طوبة عام 331 ق .م
وقد مرت الإسكندرية بعدة عصور مختلفةوهي : العصر البطلمي ، العصر الروماني ، العصر البيزنطي ، العصر الإسلامي ، وأخيرا العصر الحديث ، وتزخر الإسكندرية بكثير من الآثار من مختلف العصورالتي مرت بها .
وسرعان ما اكتسبتالإسكندرية شهرتها بعدما أصبحت مركزا ثقافيا و سياسيا و اقتصاديا و لاسيماعندما كانت عاصمة لحكم البطالمة في مصر و كان بناء المدينة أيام الإسكندر الأكبرامتدادا عمرانيا لمدن فرعونية كانت قائمة وقتها و لها شهرتها الدينية و الحضارية والتجارية. و كانت بداية بنائها كضاحية لمدن هيركليون و كانوبس و منتوس. و إسكندريةالإسكندر كانت تتسم في مطلعها بالصبغة العسكرية كمدينة للجند الإغريق ثم تحولتأيام البطالمة الإغريق إلي مدينة ملكية بحدائقها و أعمدتها الرخامية البيضاء وشوارعها المتسعة و كانت تطل علي البحر و جنوب شرقي الميناء الشرقي الذي كان يطلقعليه الميناء الكبير مقارنة بينه و بين ميناء هيراكليون عند أبوقير علي فم أحدروافد النيل التي اندثرت و حاليا انحسر مصب النيل ليصبح علي بعد 20 كيلومترا منأبوقير عند رشيد.
و المدينة الجديدة قداكتسبت هذه الشهرة من جامعتها العريقة و مجمعها العلمي"الموسيون" ومكتبتها التي تعد أول معهد أبحاث حقيقي في التاريخ و منارتها التي أصبحت أحد عجائبالدنيا السبع في العالم القديم. فقد أخذ علماء الإسكندرية في الكشف عن طبيعةالكون و توصلوا إلى فهم الكثير من القوى الطبيعية. و درسوا الفيزياء و الفلك والجغرافيا و الهندسة و الرياضيات و التاريخ الطبيعي و الطب و الفلسفة و الأدب. ومن بين هؤلاء الأساطين اقليدس عالم الهندسة الذي تتلمذ على يديه أعظم الرياضيينمثل أرشميدس و أبولونيوس و هيروفيلوس في علم الطب و التشريح و إراسيستراتوس في علمالجراحة و جالينوس في الصيدلة و إريستاكوس في علم الفلك و إراتوستينس في علمالجغرافيا و ثيوفراستوس في علم النبات و كاليماخوس و ثيوكريتوس في الشعر و الأدبفيلون و أفلاطون في الفلسفة و عشرات غيرهم أثروا الفكر الإنساني بالعالم القديم.
و لقد عثر الباحثون عنآثار الإسكندرية القديمة في أبو قير تحت الماء علي أطلال غارقة عمرها 2500سنة لمدن فرعونية –إغريقية. و لا تعرف حتى الآن سوي من خلال ورودها فيما رواهالمؤرخون الرحالة أو ما جاء بالأساطير و الملاحم اليونانية القديمة. و كانت مدينتاهيراكليون و منتيس القديمتين قرب مدينة الإسكندرية القديمة و حاليا علي عمق8 متر بخليج أبو قير. و كانت هيراكليون ميناء تجاريا يطل علي فم فرع النيل الذيكان يطلق عليه فرع كانوب. ومدينة منتيس كانت مدينة دينية مقدسة حيث كان يقام بهاعبادة إيزيس وسيرابيس. و المدينتان غرقتا في مياه البحر الأبيض المتوسط علي عمقنتيجة الزلازل أو فيضان النيل.. وظلت الإسكندرية عاصمة لمصر إبان عهودالإغريق و الرومان و البيزنطيين حتى دخلها العرب في عام 642م و انتقلت العاصمةمنها لمدينة الفسطاط التي أسسها عمرو بن العاص عام 21هـ–641م.
عند بداية القرن الرابعقبل الميلاد، لم يكن هناك شئ سوى رمال بيضاء و بحر واسع و جزيرة ممتدة أمام الساحلالرئيسي تدعى "فاروس، بها ميناء عتيق.. و على الشاطئ الرئيسي قرية صغيرة تدعى"راكوتيس" يحيط بها قرى صغيرة أخرى تنتشر كذلك ما بين البحر و بحيرةمريوط، يقول عنها علماء الآثار أنها ربما كانت تعتبر موقع إستراتيجي لطرد الأقوامالتي قد تهجم من حين إلى آخر من الناحية الغربية لوادي النيل أو لربما كانت"راكوتيس" مجرد قرية صغيرة تعتمد على الصيد ليس إلا..
وعندما قاد الإسكندرالجيوش بعد وفاة والده في عام 336 ق م و هو ما يزال في العشرين منعمره، زحف ليفتح آسيا الصغرى ثم الشام ثم فلسطين إلى أن وصل إلى مصر بعدهزائم ساحقة للفرس.. و في مصر(عام 332 ق م) استقبله المصريون بالترحاب نظراًللقسوة التي كانوا يعاملون بها تحت الاحتلال الفارسي..و بعد أن زار مدينة منف (الآنجنوب الجيزة) تم تتويجه ملكاً على مصر، قام بزيارة معبد آمون بواحة سيوة حيث أجرىالكهنة طقوس التبني ليصبح الإسكندر ابناً لآمون .. و في طريقه إلى سيوة، أعجبتهتلك الأرض الممتدة بين البحر المتوسط وبحيرة مريوط و تلك الجزيرة الممتدة أمامالشاطئ فأمر ببناء مدينة هناك لتكون نقطة وصل بين مصر و اليونان.. و بعد بضعةشهور، ترك الإسكندر مصر متجهاً نحو الشرق ليكمل باقي فتوحاته.. ففتح بلاد فارس(إيران) ليصبح الإسكندر هو حاكم كل الإمبراطورية الفارسية بلا منازع حيث أخذ لقب"سيد آسيا" ولكن طموح الملك الشاب لم يتوقف بل سار بجيشه حتى وصل إلىالهند و أواسط آسيا .. و بينما كان الإسكندر عند منطقة الخليج الفارسي (العربي)فاجأه المرض الذي لم يدم طويلاً حيث داهمه الموت بعد عشرة أيام وهو لم يتجاوز ال33من العمر ليتم نقل جثمانه إلى مصر ليدفن في الإسكندرية والتي لم يحالفه الحظلرؤيتها مرة أخرى.

تخطيط المدينة
بعد أن أمر الإسكندر ببناء المدينة، وكلمهندسه المعماري "دينوقراطيس" لتصميم و تنفيذ المدينة الجديدة و التيشهدت عملية بناء و تطوير كبير بعد موته و طوال فترة حكم البطالمة..حيث تم وصلالمنطقة المائية ما بين جزيرة فاروس و المدينة.. و قد بدا هذا الردم كخططويل ضيق، اتسع بمرور الزمن ليكون تلك الأرض المعروفة الآن منطقة"المنشية"!! كما تم بناء سور للمدينة ، له بوابتان: بوابة شرقية ، أطلقعليها "بوابة الشمس" و بوابة غربية ، أطلق عليها "بوابةالقمر".. كما تم بناء شارعين رئيسيين أحدهم عامودي على الآخر ، أحدهم ما هومعروف الآن بشارع "النبي دانيال" (شارع السوما في العهد الإغريقي)! كذلكفقد تم ربط الإسكندرية بنهر النيل عن طريق حفر قناة من فرع النيل الذي كانيمتد حتى أبى قير والمعروف بـ"كانوب" (الآن جاف)..حيث كان للنيل عدةفروع بجانب فرعى رشيد و دمياط..على أن أهم ما تم بناءه في الإسكندرية كانالمكتبة الشهيرة التي كانت مصدر جذب لجميع طلبة العلم في العالم بأسره و منارةالإسكندرية التي كانت من عجائب الدنيا السبع..

الإسكندرية عبر العصور

وقد بقيت مدينة الإسكندرية قرابة ألف عام أي منذ إنشائها حتى الفتحالعربي عاصمة لمصر وحين اتخذت مصر العربية من الفسطاط عاصمة بقى للإسكندرية دورهاالحضاري المؤثر لا في تاريخ مصر العام فحسب وإنما في تاريخ حوض البحر المتوسطبعامة وساعدها موقعها المتميز في القيام بهذا الدور وأتاحت لها إمكانيتهاالاقتصادية مواصلة هذا الدور بكافية واقتدار
لقد امتزج في الإسكندرية خليط من الجنود المقدونيين ثم الرومانوالقساوسة المصريين والأرستقراطيين الإغريق والبحارة الفينيقيين والتجار اليهودفضلا عن زوارها من الهنود والأفارقة وكان هذا الخليط يعيش داخل المدينة القديمة فيانسجام واحترام متبادل إبان ازدهار الإسكندرية وعظمتها إذ كانت بحق بوتقةتنصهر فيها الأجناس وتلتقي فيها الحضارات ويتدارس العلماء والمفكرون قضايا عصرهمفي هذا المناخ المتميز نشأت وتطورت جامعتها القديمة التي كانت أعظم ما في هذهالمدينة
وقد شهد القرن الثالث قبل الميلاد أعظم عصور الازدهار العلمي التيعرفتها الحضارة القديمة فقد أخذ علماء الإسكندرية في الكشف عن طبيعة الكونوتوصلوا إلى فهم الكثير من القوى الطبيعية ودرسوا الفيزياء وما كان ذلك ليتم لولامساندة القصر الإمبراطوري المادية لأبحاث الموسيون العلمية ففي هذا العهد تدارسالباحثون الفيزياء والفلك والجغرافيا والهندسة والرياضيات فضلا عن التاريخ الطبيعيوالطب والأدب
ويحق للإسكندرية أن تفخر باقليدس عالم الهندسة الذي تخرج على يديه أعظمالرياضيين مثل أرشميدس وأبولونيوس كما يحق لها أن تفخر بهيروفيلوس في علم الطبوالتشريح وإيراسيستراتوس في علم الجراحة وإريستاخوس في علم الفلك وإيراتوستنيس فيعلم الجغرافيا وثيوفراستوس في علم النبات وكاليماخوس وثيوكريتوس في الشعر والأدبوعشرات غيرهم كان لهم فضل عظيم على تراث الإنسانية وفي الإسكندرية دونمانيتون تاريخ مصر وظهرت الترجمة السبعينية للعهد القديم ومن الإسكندرية انتقلت الديانة المصرية إلى حضارة اليونان وفلسفتهم وخرجت الإسكندرية عددامن الفلاسفة المشهود لهم في تاريخ الفكر مثل فيلون وأفلوطين .
وعندما اضمحلت إمبراطورية الإسكندر ودار الزمن على جامعتها ظلت مدينةالإسكندرية كما كانت درة هذه الإمبراطورية والأمينة على تراث عصر ازدهارهاالحضاري وورث الرومان هذا التراث وزادوا عليه وحفظت الإسكندرية كل هذاالتراث ودخلت به العصر المسيحي
وفي العصر المسيحي يحق للإسكندرية أن تفاخر من جديد بأنها كانت كعبةالتفكير المسيحي فذاعت شهرة كبار أساتذتها في اللاهوت ومنهم كليمنس وأوريجينيسوبعد أن انتصرت المسيحية على الوثنية غدت الإسكندرية العاصمة الروحية للعالمالمسيحي فقد تزعمت مذهب الوحدانية ثم وقع بينها وبين بيزنطة صراع مذهبي تبلورتخلاله آمال المصريين في الاستقلال ونمت لدى سكانها الرغبة في التخلص من كل ماهوإغريقي والتمسك بكل ماهو مصري وفي هذه الظروف دخل العرب مصر عام 642م
وفي العصر الإسلامي احتلت الإسكندرية مكانة مرموقة فأصبحت أهم قاعدةبحرية في شرق البحر المتوسط فضلا عن إمكانياتها الجغرافية والتاريخية في وصل الشرقبالغرب فازدهرت اقتصاديا وثقافيا وحضاريا وازدهر عمرانها الإسلامي ممثلا فيالمدارس والمساجد والقصور والدور والفنادق والأسوار والأبراج والحصون
وفي نهاية القرن الثاني الهجري كانت الإسكندرية أهم مركز للمذهبالمالكي فكانت معبرا يصل بين الأندلس في الغرب ومكة في الشرق كما كانت مزارا ودارهجرة لعدد من المترجمين العرب الذين وفدوا لتعلم اللغة اليونانية في القرنينالثالث والرابع الهجريين وكان حنين بن إسحاق من زوارها المشهورين وظلت في العصرالعربي محافظة على التقاليد والثقافة الإسلامية واشتهرت خلال القرن السادس الهجريبمدرستيها السنتين المدرسة الصوفية والمدرسة السلفية
وفي العصر الأيوبي أهتم صلاح الدين بالمدرسة السلفية وأنشأ مدرسة جديدة عام576هـ/1180م
وفي العصر المملوكي بلغت الإسكندرية ذروة تقدمها العمرانيوكثرت فيها دور الحديث الشريف التي كانت مدارس حقيقية للفقه والتفسير والأصول ومنأشهر مشايخ الإسكندرية أبو الحسن الشاذلي وعبد الكريم بن عطاء الله السكندريوأبوعبدالله المعا فرى الشاطبى والعلامة الصالح أبو العباس المرسى وابن المنيروازدهرت الإسكندرية في العصر الإسلامي حتى قيل إنه لا تبطل القراءة فيها ولاطلب العلم ليلا ولا نهارا ومن شعرائها ابن قلا قس وفيها وجد رواد الأدب الشعبيمجالا خصبا لمادتهم القصصية وكان من أثر ذلك كله أن طبعت المدينة بطابعها الشرقيوالغربي معا كقصة طريفة من قصص ألف ليلة وليلة
وفي العصر العثماني مرت الإسكندرية بفترة ركود استمرت بضعة قرون إلاأنها كانت المدينة الأولى في الشرق التي استقبلت جحافل الغزاة الغربيين بكل مالديهم من خير وشر فتلقت بذلك أول صدمة حضارية غربية أتت بها الحملة الفرنسية فيأواخر القرن الثامن عشر وبعد إخراج الحملة الفرنسية من مصر أصابت الإسكندرية شيئا من النهضة التي أفادت منها مصر في عهد واليها الطموح محمد على
ومع ازدياد الجاليات الأجنبية في مصر وتمركزها في الإسكندرية نشطتالحياة في المدينة من جديد لتقوم بدور حضاري يشبه إلى حد كبير دور ذلك المزيجالسكاني الذي عاش فيها في العصر البطلمي فقد كان التنافس بين الدول الغربية قائمامن خلال إنشاء القنصليات والبيوت التجارية والأنشطة الثقافية المتمثلة في المدارسالأجنبية العديدة مما جعل المدينة تنعم بنهضة علمية متميزة أفاد منها المجتمعالسكندري فوائد ملحوظة .

كما أن التنافس الاستعماري على مصر في أعقاب الحملة الفرنسية جعل منالإسكندرية نقطة انطلاق للبريطانيين نحو الشرق فكان إنشاء الخط الحديدي بينالإسكندرية والسويس في النصف الثاني من القرن التاسع عشر تعبيرا واضحا عنالمطامع البريطانية في مواجهة المطامع الفرنسية التي نجحت في شق قناة السويس لتقومبالدور نفسه في وصل الشرق والغرب
ومهما يكن من أمر هذه التطورات السياسية فقد كان لها تأثير اقتصادي انعكسإيجابيا على الإسكندرية وظهر ذلك في آثار الجاليات الأجنبية التي أقامت بهاوما ترتب على ذلك أيضا من مزج حضاري بين المجتمعات الغربية والمجتمع الشرقي فقدجعل هذا التطور الإسكندرية مدينة تجمع بين الطابعين الأوربي والشرقي في آنواحد وهكذا كان المجتمع السكندري برصيده الحضاري واندماجه في المجتمعات الغربيةمهيئا للقيام بدور ريادي في نشر التعليم في مصر مستعدا لأن يقوم بدور ريادي في نشرالتعليم الجامعي وتطويره إحياء لدور المدينة القديم وتتويجا لدورها الحضاري علىمدى عشرين قرنا من الزمان هي عمر المدينة الزمني والحضاري معا .

الموقع الجغرافى
محافظةالاسكندرية فى مصر إحدى محافظات مصر والعاصمة الثانية بعد القاهرة والعاصمةالقديمة لمصر , الميناء الأول لجمهورية مصر العربية . وتقع فى شمال البلاد علىساحل البحر المتوسط ، وعاصمتها مدينة الأسكندرية و هى المدينة الاكبر بها وتضممكتبة الأسكندرية.
كما تضم المحافظة مركز ومدينة برج العرب. تبلغ مساحة المحافظة 2879 كيلومترا مربعا، وترتيبها السابع عشر منحيث المساحة بين محافظات جمهورية مصر العربية، وتحدها من الجنوب والشرق محافظة البحيرة ومن الغرب محافظة مطروح، يبلغ عدد سكان المحافظةنحو 4.1 مليون نسمة طبقاً للنتائج النهائية لتعداد مصر 2006

الأماكن الاثرية بمدينه الاسكندرية

قلعةقايتباي:

· شيدت عليأنقاض فنار الإسكندرية الشهير في جزيرة فاروس و قد بناهاالسلطان المملوكي قايتباي في القرن الخامس عشر ليقيم عليها قلعة سميت باسمه .
· تكون هذهالقلعة من ثلاثة طوابق علي نظام القلاع القديمة بالعصور الوسطي و يوجد بها متحفبحري و ساحة واسعة .
· قد شملالتطور و التوسعة في الفترة الأخيرة ميدان القلعة و المنطقة المحيطة بها.
· و هي منأهم المناطق الأثرية التي يرتادها السائحين من مختلف بلدان العالم
عامودالسواري:

هوعبارة عن عمود من الرخام الوردى طوله بالقاعة حوالى 26.85م و عند القمه 2.30م ،وقد أقيم هذا العمود سنه 292م مجيدا للإمبراطور الروماني دقلديانوس.
ويعتبر عامود السواري اعلي نصب تذكاري في العالم و يوجد غرب هذا العامود قاعتان مستطيلتان يمكن الوصول إليها بسلم تحت الأرض محفورتين في الصخروبكتل من الحجر الجيري كما يوجد شمال العمود تمثالين لأبيالهول من الجرانيت يرجع تاريخهما الي عصر بطليموس السادس ويوجد غرب العامود ثلاث تماثيل:

جزء من تمثال لبسماتك الأول مصنوع من الجرانيت الوردى.
تمثال بدون رأس للملك رمسيس الثانى.
تمثال للملك رمسيس الثانى مصنوع من الجرانيت الرمادى.

المسرحالروماني:
يعتبر هذا المسرح الأثر الوحيد منالمبانى الأثرية الباقية فى مصر منذ العصر الرومانى و هو يتكون من أثنى عشر مدرجمن الحجر الجيرى على شكل نصف دائرى و يضم حمامات رومانية من العصر الرومانى ويعرضبمنطقة المسرح قطع من الآثار الغارقة .
و أثبتت الدراسات وجود العديد منالمبانى العامة والسكنية علاوة على الحمامات الرومانية والسراديب الملحقة به.

قصروحدائق المنتزه:

هيمجموعة حدائق غناء تحيط بقصر المنتزه أحد القصور الملكية السابقة وتحتوى على أشجار ونخيل ومجموعة من أحواض الزهور كما تضم متحفاً وشواطىء للاستحمام وخلجانا طبيعية ومركزاً سياحياً متكاملاً ويضم فنادق ومطاعم وشاليهات وحديقة للأطفال على مساحة 4.5 فدان ويوجد بحديقة المنتزه فندق فلسطين ، ومركزا للرياضات البحرية
شيدالقصر فوق هضبة تعلو شاطئ جميل محاط بالحدائق والغابات، وتبلغ مساحته ومنطقة الغابات حوالي 370 فداناً مكونة من عدة مباني أهمها"الحرملك" الذي كان مقراً لاصطياف الأسرةالمالكة. وتحتوي الحديقة على أشجار ونخيل ومجموعة من أحواضالزهور، كما تضم شواطئ للاستحمام ومركزاً سياحياً متكاملاً ومطاعم وشاليهات وحديقة للأطفال على مساحة 4.5 فــــدان، ويوجدبحــديقة المنتــزه فندقـــان ومركـــزٌ للرياضاتالبحــرية والمسرح الصيفي.
ويتكونمن عدة مباني وهو أحد القصور الملكية السابقة ويضم متحفاً للمقتنيات الملكية.
قصر «الحرملك» القصر الذي كان يقيم فيه حريمالملك ونساء الحاشية التابعة للأسرة الملكية والذي تحولالطابق الأول فيه إلى كازينو عالمي والطابقان الثاني والثالثإلى فندق فاخر. بني هذا القصر في حديقة كبيرة فريدة في تنسيقها ليشرفعلى واحد من أهم خلجان الإسكندرية وهو خليج المنتزه وتضم حديقة القصرغابات كثيفة تطل على شاطئ البحر المتوسط.
أماقصر السلاملك بني ليقيم فيه رجال الحاشية الخاصة بالملك والذي تحول الآن إلى فندق سياحي فاخر يقيم فيه المصطافون وعلى درجة عالية منالفخامة والأبهة.

قصررأس التين:

تعود الأهمية التاريخية لهذاالقصر إلى أنه القصر الوحيد الذى شهد وعاصر قيام أسرة محمد على فى مصر والتىاستمرت نحو مائة و خمسين عاما.
معبدالرأس السوداء:

يرجع تاريخ هذا المعبد للقرنالثانى الميلادى و قد شيده الفارسى الرومانى ايرادور من أجل الآلهة إيزيس و سمىبهذا الاسم نظرا للمنطقة التى اكتشف فيها و هى الرأس السوداء على الطريق الزراعىالمؤدى لمنطقة المنتزة و أبوقير و قد تم نقله مؤخرا فى المنطقة المجاورة لحدائقالشلالات بطريق الحرية.

الصهاريج والمزارات: هناكعدد من الصهاريج والمزارات بمدينة الإسكندرية ومنها صهريج أبن بطوطة وصهريج دارإسماعيل وصهريج الباب الأخضر كذلك طابية النحاسين والطابية الحمراء وطابية باب رشيد وطابية كوسا والبرج الشرقيوسور إسكندرية الإسلامي

من جهة الشرق وكوم الناضورة وطاحونةالمنتزة الهوائية

هذابالإضافة إلى :

الحديقة الدولية
حمام كوم الدكة الرومانى بالاسكندرية
حدائق الشلالات
معبد قيصرون
فيلا الطيور
آثار البرديسى
المتحف المفتوح والحدائق المتحفية

شكرا لك على الموضوع فعلا الأسكندرية جميلة بأهل الأسكندرية

وايه رأيكم في الصور دي

المــكان مدينـةالإســكندريةمسجد القائد إبراهيم - بمحطة الرمل حي الشاطبي وشاطىءالكورنيشالشيخ : حاتم .. وهو من قـرّاء مدينة دمنهور إحدى المدن الصغيرة بجوارالإسكندريةالزمان : صلاة التراويح شهر رمضان الماضي عدد المصلين: مليون مصلي ماشاء الله لاقوة إلا بالله اللهم زد وبارك
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

اكيد روعة ويارب تكون كل ايام السنه كدة